'স্মারক' শব্দের প্রকৃতি -প্রত্যয় কোনটি?

'স্মারক' শব্দের প্রকৃতি-প্রত্যয় হলো স্মৃ + অক। এটি একটি কৃদন্ত পদ (ধাতুর সাথে কৃৎ প্রত্যয় যুক্ত হয়ে গঠিত শব্দ)।

বাংলা ব্যাকরণে, প্রকৃতি বলতে শব্দের মূল অংশকে বোঝায়, যা ধাতু (ক্রিয়ার মূল) অথবা নামপ্রকৃতি (নামপদের মূল) হতে পারে। প্রত্যয় হলো সেই মূলের সাথে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ গঠনকারী বর্ণ বা বর্ণসমষ্টি।

'স্মারক' শব্দটি 'স্মৃ' ধাতু এবং 'অক' কৃৎ প্রত্যয়ের সমন্বয়ে গঠিত হয়েছে।

    
• ধাতু (প্রকৃতি): স্মৃ (যার অর্থ স্মরণ করা বা মনে রাখা)।
    
• কৃৎ প্রত্যয়: অক (কর্তৃবাচক বা কর্মবাচক অর্থ প্রকাশে ব্যবহৃত হয়)।

নিয়ম অনুযায়ী, যখন 'স্মৃ' ধাতুর সাথে 'অক' প্রত্যয় যুক্ত হয়, তখন 'স্মৃ' এর 'ঋ' কার বৃদ্ধি পেয়ে 'আর' এ পরিণত হয় এবং শব্দটি 'স্মারক' (যার দ্বারা স্মরণ করা হয় বা যে স্মরণ করে) রূপে গঠিত হয়। যেমন: স্মৃ (ধাতু) + অক (প্রত্যয়) = স্মারক।

অন্যান্য বিকল্পগুলি ভুল কারণ:

    
• ১. স্মার্ + অক: 'স্মার্' বাংলা ব্যাকরণে কোনো স্বীকৃত ধাতু বা প্রকৃতি নয়।
    
• ২. স্ম্ + অক: 'স্ম্' একটি অর্থহীন অংশ, এটি কোনো ধাতু বা প্রকৃতিরূপে গৃহীত হয় না।
    
• ৩. স্মরণ + অক: 'স্মরণ' নিজেই একটি নামপদ যা 'স্মৃ + অন' প্রত্যয়যোগে গঠিত। প্রকৃতি-প্রত্যয় নির্ণয়ের ক্ষেত্রে মূল ধাতু থেকে শুরু করতে হয়, নামপদ থেকে নয়।